[8]说一切有部为上座部系中最早形成之派别，该部之学说为上座部的代表，所传的论藏典籍也最多，如《大毗婆沙论》。此部出现于印度北方，逐渐流传于印度中部，并向南推进，传到锡兰（今斯里兰卡），成为主流。当印度本土的上座部佛教没落后，锡兰所传的南传佛教便成为上座部的代表。
第十一章 破邪的提婆尊者
“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”，这是大乘菩萨道的具体实践；“若为正法久住故，破邪显正死无憾”，则是提婆菩萨的精神写照。
提婆生于公元3世纪左右，是印度初期的中观派论师，师承龙树菩萨，不但将龙树菩萨的大乘学说进一步发扬光大，尤其终其一生均在破斥外道邪说，显扬佛陀正法，最后甚至连色身都为了真理而牺牲奉献，确为佛教的菩萨典范与护法楷模。
提婆出身于南天竺（或谓执师子国）的婆罗门种姓，最初在犊子部[1]出家。生性聪敏，博识渊览，才辩绝伦。曾经不避万人之怒，剜下大自在天[2]神像之目，以示神祇无灵，后又自挖取一目回施大自在天。因此，人以迦那（单眼）提婆称之。
